吕师囊（？—1121年），十四都白塔吕高田（今白塔镇吕桥头村）人。北宋末年农民起义领袖。吕师囊世代为农，读不起书，乐为挑夫。耕种之余，以担私盐为业。好为仗义，武勇过人。人有急难，乐为帮助。故而，吕师囊颇得人气。初为摩尼教首领，常“散金于人”，扶贫济困，“人有急，辄为排解”，有“信陵君再世”之称，不少人直呼他为“吕信陵”，将他比成春秋战国时期济人之难的魏国王孙公子魏无忌。

北宋宣和二年（1120年），仙居大旱，遍地饥民。翌年春季，饥荒更趋严重，官府四出催逼税赋。三月初十，吕师囊和白塔一带百姓千余人被征为县署送粮。到下石井渡口时，又饿又累，要求小歇，反遭押粮官毒打。吕师囊忍无可忍，跃上一处高坎，挥臂怒吼：“逢此饥岁，官输民粮，乃天公地道，今反向民敲骨吸髓，天理何在耶？”摩尼教教友吕助乘机传播：“方见师囊水影已冠紫金，服龙袍，乃真天子王者兆也！”众起响应，打死押粮官，散粮救饥。白塔寨巡检邹进、县尉徐默成率官兵前来镇压，被全歼。起义军当日破仙居城，宣布废“宣和”，以方腊年号“永乐”纪年。义军立刻把“净梵院”和“凝真宫”的官府粮仓打开，将粮食分发给贫苦百姓，许多农民加入起义军。永康、永嘉、缙云一带百姓和教徒纷纷响应，起义军很快发展到上万人，号称十万。

三月十三、十六和四月初四，吕师囊三次围攻台州，未克。四月十三日，挥师两路，攻取天台、黄岩县城。四月二十七日，杭州方腊被捕，方腊起义进入低谷，陷入困境。吕师囊率部给武节大夫折可存、刘光等部宋军以迎头痛击，并攻克乐清县城，还会同青田起义农民攻打温州，重创宋军姚平仲、杨震等部。五月，江淮荆浙宣抚使童贯调15万“西北劲兵”镇压浙东义军，吕师囊部所受压力越来越大，形势恶化。六月，义军被围困在黄岩硖石口，血战十日，突围时军师吕助被俘牺牲。七月十六日，吕师囊联合永嘉义军俞道安部，再攻温州，围城36天，终因宋援军赶到而再次失利。俞道安在永宁山（永嘉县境）牺牲。义军在黄岩断头山遭宋军折可存部围困，多英勇战死。吕师囊伤重跳崖被俘，解至临海，先被箭射，后遭裂尸。台郡贫苦百姓痛哭不止。黄岩“断头山”地名来历，就是纪念吕师囊起义军奋不顾身，英勇就义，地名沿用至今。

吕师囊起义军被镇压后，童贯下令“赤其族”，对吕的族人和教友进行斩尽杀绝。吕高田全村被毁，血流成河。多年后，一些幸存者从逃亡地迁回，在吕师囊出生地——原吕高田村东的桥头重建家园。为了纪念这位农民起义领袖，故将村名叫做吕桥头，地名沿用至今。

吕师囊也作为方腊部将之一，进入了古典小说《水浒传》中。在小说中，吕师囊被小说家罗贯中、施耐庵构思改变为歙州富户，投奔方腊后被封为东厅枢密使。使一条丈八蛇矛，与部下十二个合称“江南十二神”的统制官，协同守把润州江岸。后来梁山受招安后，被派往江南征讨方腊。吕师囊被梁山将领徐宁所杀。明代张四维所写的演义韩世忠、梁红玉故事的戏剧《双烈记》中，在征方腊一段里有吕师囊出场，其形象基本来自《水浒传》。其中有“中枢密使吕师囊等，文过张良，武欺项羽”的句子。